El Alquimista - Tras la imagen de Giordano Bruno

 

 "Esos son los misterios de la Biblia.... Más vale callar ante lo que no se sabe.

-De esto se trata, de guardar silencio y de no enseñar cosas que, ignorándolas, pueden ser dañosamente interpretadas. Habría que dejar a cada uno interpretar estos pasajes según su grado y modalidad personal, o bien borrarlos de las ediciones públicas.

-También a vos os atacó la Reforma!

-¡Ay, Antonio! La Reforma y todas sus escisiones son sólo los comienzos de la desintegración de toda una máquina colosal, muy bien montada, pero con arena en sus cimientos. Sólo el conocimiento de la Verdad hace libres a los hombres, y las distintas sectas parecen rivalizar en ignorancia. ¡Inútil es cambiar de yugo lo esencial es dejar de ser buey! Oíd mis palabras, Antonio, porque ellas son los heraldos de la fatal realidad de los hechos. Los siglos venideros reirán antes los "cuentos" bíblicos, frente a su aparente cronología en la que los hombres disminuyen ochocientos años de longevidad en media docena de generaciones, y del desmañado -pueblo elegido-. Estudios arqueológicos, fisiológicos y etimológicos, pulverizarán la letra muerta y sólo los no instruidos creerán en eso, mientras que los inteligentes comenzarán por ridiculizar la Biblia para terminar negando a Dios. Cuando el mundo advierta que dentro de esa letra muerta hay un espíritu de verdad poderoso, que son anales extraídos y recopilados de otros decenas de veces milenarios, que allí todo es simbólico y que el mal no estuvo jamás en ellos, sino en las mentes de quienes coartaron la libertad de pensar, será tal vez demasiado tarde. Entonces, otra vez la Voz de la Divinidad retornará a la Tierra, y este mundo nuestro se hundirá en el olvido, junto a tantas y tantas religiones  que, llenando un papel fugaz en la historia, han dejado paso a las formas que todos conocemos. Nos enseña Platón que las cosas duran tanto como aquello con lo que se identifican: si la Fe se hubiese identificado con la Verdad, ésta sería eterna; más sus uniones ilegítimas con la violencia, la prepotencia intelectual y la impureza, sólo pueden concebir hijos bastardos que, en breve tiempo, tal vez cinco o seis siglos, mutilarán a su madre hasta matarla, dando paso a un espantoso ateísmo, tumba de todo lo real, de todo lo bueno."

fragmento de EL ALQUIMISTA

JORGE ANGEL LIVRAGA 

TIEMPOS NUEVOS

Para poder cambiar el destino lo primero que tenemos que hacer es rejuvenecernos, pero rejuvenecernos no por fuera, eso es un problema de células epiteliales, de cabellos más o menos grises o más o menos ralos, sino por dentro, ser capaces de hacer fecundar nuestros sueños, de arar aun en la tierra de nuestros fracasos para que surjan los árboles nuevos, los verdes retoños de la esperanza.

fotografía de: carlosandrescruz.com
 

Pero, ¿cómo se cambia por dentro, cómo podemos entrar en esa nueva dimensión? ¿Dónde está la máquina del tiempo, ese doctor incógnito que nos va a permitir penetrar por un lado envejecidos, cansados, hastiados de la vida, con nuestras esperanzas rotas, o simplemente acomodados al mundo en el cual estamos, y salir por el otro lado como una especie de guerrero vikingo portando un hacha de fuego o como alguien que quiere conquistar el horizonte, o como una dama con sus baladas, con sus cantos, con sus hermosos peplos al viento , el viento que viene desde lejos? ¿Dónde está esa máquina del tiempo? ¿Cómo hacemos para introducirnos en ella de una manera y salir de otra?

Esas máquinas del tiempo no es nada mecánico, no es un ingenio tecnológico, ni nos lo van a vender miniaturizado los japoneses. Eso es algo que está dentro de nuestras propias conciencias, de nuestra propia fuerza, dentro de una forma nueva de hablar, de oír y de expresarse.

Para el mundo que viene, para este tiempo nuevo, hace falta cambiar muchas cosas profundamente, porque éstas que hoy tenemos nos han traído desgracias, temor, pobreza, desilusión, violencia, desconfianza, desamor. 

Estamos comprometidos con las pequeñas cosas, nuestro grave problema es que a veces nos olvidamos de comprometernos con las grandes, con aquellas que mueven la historia, con las que desarrollan nuestros poderes internos y nos permiten ser diferentes a lo que somos.

¿Qué hace falta para entrar en los tiempos nuevos? ¿Cómo se hace para penetrar en la máquina del tiempo? Primeramente, para poder llegar a un lugar hace falta salir de donde uno está.  Lo primero que hay que hacer para vivir el tiempo nuevo es dejar de vivir definitivamente el tiempo viejo. Es una actitud mental, si nos hemos propuesto cortar, cortamos y comenzamos una nueva forma de vida.  No es algo exterior, es algo interior, más importante.  Los actuales historiadores y sociólogos piensan y casi están seguros de que a Cristo no le reconocía la gente cuando pasaba por la calle ni tampoco a Buda, porque tenían un halo esplendente sobre la cabeza, como nos lo muestran en las representaciones, ni volaban los ángeles sobre sus espaldas, sino que eran hombres como nosotros, pero que tenían un mensaje, una fuerza espiritual que iba a cambiar la historia totalmente. Ellos fueron hombres, totalmente hombres, inmensamente hombres, profundamente hombres, comprometidos con su empresa y con su sueño. De ahí que no se trata de un cambio exterior, sino interior, un cambio en nuestras costumbres y en nuestra forma de ser.

Fotografías: carlosandrescruz.com 

Ante todo esto reaccionamos y nos elevamos, se nos ocurren ideas, podemos hablarlas, escribirlas, hay que atreverse a hacerlo.  ¿Por qué no escribe más gente espiritualista sobre los problemas necesarios?, ¿por qué más gente espiritualista no se preocupa en poder llenar los espacios de la radio, en tener contactos que permitan que estas palabras no solamente lleguen a doscientas o trescientas personas, sino que puedan llegar a millones de personas a través de medios como la televisión? Hace falta tener nuestra propia literatura, nuestros propios libros que hablen sobre nuestros temas, nuestros viejos libros de Platón, Confucio, el Bhagavad Gita o nuestra revista que editamos.

Además, debemos entender que somos una parte del cosmos, somos un microcosmos, que nuestro egoísmo no nos haga sentir separados de los demás, estamos insertados en el cosmos, somos hermanos entre nosotros y somos hermanos mayores de los animales y hermanos menores de los dioses. Sentir que todo el cosmos está comunicado. Tenemos que lograr también un cambio no solamente en nuestras lecturas, sino también en lo que escribimos, debemos llegar a otra forma de medicina y de salud, volver de nuevo a aquellos viejos cánones que conocían del hombre no solamente la denominación y forma de los órganos físicos, sino también aquella parte sutil que los orientales llaman los chackras -fuerzas que recorren los distintos lugares del cuerpo-, los distintos cuerpos sutiles, saber cómo estamos hechos, cómo hemos reaccionado por una cosa o por otra, cuál ha sido la causa, qué se movió en mí; mi cuerpo físico, mi cuerpo emocional, mi cuerpo mental. Volver de nuevo a esas medicinas naturales que estuvieron prohibidas tanto tiempo, tal vez porque eran las más efectivas de todas, que son más baratas que las medicinas complejas pero que vuelven otra vez a normalizar en nosotros una serie de elementos que nos permiten convivir con el cosmos. Es difícil convivir con el cosmos, pero se puede hacer, se puede lograr. Si cuando veis un gran trozo de corteza de un árbol decís: ¡"Bah"!, esto es un trozo de árbol", no estáis conviviendo con el cosmos. Tenéis que ver ese tejido, esa textura hecha por manos invisibles, llamadle la naturaleza, la necesidad, los gnomos, llamadle lo que queráis, pero algo, una inteligencia, ha tejido esas cortezas de manera sutil, les ha dado brillo, les ha dado color, les ha dado textura; al descubrir la sabiduría de Dios en las plantas y en los animales nos redescubrimos también a nosotros mismos

Fotografías: carlosandrescruz.com 

Tenemos que llegar también a un nuevo concepto del arte, el verdadero arte, un arte profundo que nos embellezca, que nos permita estar frente a un cuadro donde estuviese pintado un río y casi sentir el agua que cae entre las piedras, los pájaros que cantan ente las frondas, volver a esa naturaleza esencial que reproduce el hombre con sus sentidos y que la cámara fotográfica no puede captar. Volver otra vez a una música que nos eleve verdaderamente, que nos produzca una emoción heroica  o una emoción espiritual, pero no simplemente que llene nuestros minutos o nuestras horas como una cortina de fondo de lo que hablamos, sino una música que nos ponga en contacto con otras esferas, con otro mundo, una música que nos vuelva a dar algo que todos hemos perdido un poco y que tenemos derecho a recuperar la dignidad.

Debemos tener criterios propios, asimilar qué es la realidad, la realidad es un cuadro, la realidad dentro de un paisaje, la de las músicas que llegan hasta nosotros, la de los vegetales y minerales que nos pueden curar, la realidad de todo aquello que está en conjunto con nosotros. El saber que los astros no son una bola de piedra que van por el cielo, sino que son realmente como encarnaciones de dioses, encarnados en piedra, sí, pero que tienen influencias sobre nosotros, es eso que llaman astrología. Si bien hay mucha mentira en todo eso y hay mucho invento, también hay algo de realidad, porque si vemos que un simple imán pequeñito puede crear un fenómeno, esos grandes imanes celestes que dan vueltas en el cosmos pueden crear fenómenos más grandes. Debemos recrear en nosotros toda esa serie de actitudes y de fuerzas.

Este mundo nuevo y este tiempo nuevo nos lleva a una nueva concepción. ser de nuevo damas y caballeros, tener nuevamente fe en Dios, en la patria, en los amigos. 

Debemos recrear en nuestro corazón esa fuerza interior natural, invisible, inexorable que pueda señalarnos dónde está lo bueno, dónde está lo malo, y no solamente señalarlo, sino que lo hagamos realidad con nuestros actos, y no tan sólo en algún final dramático de nuestra vida que nunca sabemos cómo y cuándo llegará, sino que lo hagamos día a día, hora a hora, instante a instante, donde vayamos y donde estemos. Tengamos el valor, no seamos ni ciegos ni tontos. No me refiero a los que tienen la desgracia de serlo, sino a aquellos que por miedo a hablar se vuelven mudos, por miedo a andar se vuelven cojos, por miedo a discutir con una persona se vuelven cobardes, no, no, necesitamos actuar y también saber salir de la máquina del tiempo. Y en la ventana de esa máquina del tiempo hay un águila con las alas abiertas que nos están inspirando el sentido del vuelo, está ayudándonos a levantarnos poco a poco de esta tierra, a ser como Lázaro que resucitó, porque hoy, ayer y siempre Cristo está entre nosotros.

Fragmentos Conferencia TIEMPOS NUEVOS

Jorge Angel Livraga Rizzi-Madrid Octubre 1981

Fotografías: carlosandrescruz.com 

Lo importante es que la humanidad se eleve...

Tal vez no haya mayor cordura ni mayor acercamiento a la verdad que saber soñar las cosas con profundidad y con fuerza, saber unir nuestros corazones, saber cantar juntos, saber hablar juntos, saber estar juntos, poder soñar profunda y poderosamente."

Lo importante es que la humanidad se eleve sobre las miasmas de la ignorancia, la crueldad y el egoísmo; no importa cuál pueblo la encabece, sino que ninguno quede retrasado."

"La Vida-Una es y está en todo. Lo que se llama vulgarmente nacimiento y muerte es mera transfiguración, cambios de estado según la perspectiva desde la cual se observa" 

El hombre mismo está contaminado. Estamos en un camino equivocado, estamos en una ruta equivocada. Tenemos que volver a encontrarnos a nosotros mismos." 

¿Qué nos pasa, qué nos ocurre, de qué estamos enfermos? Estamos enfermos de tristeza tal vez, estamos enfermos de desconfianza, nos han engañado tanto que ya no creemos más en nadie. De tal forma estamos viejos, debemos volver a ser jóvenes, debemos volver a tener fuerza interior.

Encontrémonos de nuevo, más allá del espacio, más allá del tiempo, seamos en verdad un hombre que sea ciudadano del mundo, un hombre total, un hombre único, un hombre capaz de sentirse a sí mismo, de sentir sus manos, un hombre capaz de sentir a Dios, un hombre capaz de no tener vergüenza de lo noble ni de lo bueno, un hombre capaz de poder expresarse y de poder sentir…"

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"En la oscuridad de este mundo materialista, en el frío de este mundo sin piedad y sin alma, de este mundo viejo que rueda envilecido entre sus problemas, entre los precios de la gasolina, entre el terrorismo, entre los problemas sexuales; en este mundo donde cada vez hay más pederastas, en este hermoso mundo donde cada vez hay más cobardes, más promotores de la prostitución, en este mundo donde cada vez hay más narcotraficantes y más canallas. Sin embargo, en este mundo de oscuridad y cieno debemos levantar nuestro brazo con una antorcha de esperanza encendida y veréis retroceder las fuerzas del mal como si fuesen ratas, porque las fuerzas del mal no son nada más que la sombra de nuestra propia cobardía"   Jorge Ángel Livraga

Cómo detener las fuerzas del mal-1981

FRAGMENTOS VARIOS

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"Ambos sabemos que lo que se enseña a los fieles es la letra muerta, alterada y corregida respecto de la verdadera enseñanza de Jesucristo, y que las actividades de la Inquisición llegan a ser monstruosas... Pero  vos creéis que pueden transmutarse tantos males? Yo no, al menos, en los próximos cinco o diez siglos...

Hay indicios de que las distintas sectas cristianas podrán convivir pacíficamente, y aún en tres cuartos de siglo más, lo harán todas las religiones. Pero aquellas que sólo entendieron del dolor y la muerte, serán borradas de la faz del Globo y sustituidas por otras nuevas, como formas cambiantes del único e inmutable saber a que aspiramos los filósofos.

No seáis iluso... ¡Dentro de cien años no habrá un filósofo en toda Europa!

Si tal ocurriese, los dogmas y la ignorancia científica llevarían a sus habitantes a vivir en cuevas, y otros pueblos con religiones, fraternidades filosóficas y escuelas científicas, ocuparían sus tierras y crearían una nueva civilización. Más no será necesario un medio tan drástico. 

Si cedemos aún mas, esto será un infierno! Padre Antonio, si cada uno hace su parte y sigue las enseñanzas de Jesucristo, el mal y la ignorancia caerán indefectiblemente.

¿Cuáles enseñanzas? Las copias más o menos originales en idioma arameo fueron destruidas por apócrifas, y si alguna quedó, quién sabe dónde está guardada. El Nuevo Testamento, tal cual nos llega, es una compilación griega hecha en el siglo IV aproximadamente, y alterada veinte veces en el mil años.

No se ha destruido todo. En el mismo Evangelio de Juan los investigadores pueden hallar pruebas de los errores que se les enseñan al vulgo. Además, recordad que este Evangelio fue escrito en verdad por un gnóstico de los primeros siglos y sus diálogos están henchidos de sabiduría esotérica, en él se establecen las leyes fundamentales que nosotros conocemos..."

Mucha gente, liberada de la creencia en la infalibilidad eclesiástica, trataba de refugiarse en las Fraternidades secretas, más como éstas eran muy celosas de la calidad moral e intelectual de los aspirantes, algunos miembros sin mayor grado iniciático habían formado organizaciones semiesotéricas, que empezaban a lograr gran incremento sin exigir mayores aptitudes a sus afiliados. Estas guardaban la forma de los Misterios, pero carecían de profundidad, abrumadas de influencias políticas y económicas. De allí surgirían las Logias y Federaciones de Logias que, a través de los siglos siguientes, serían confundidas con las verdaderas escuelas y centros esotéricos."

 "Todas estas religiones son, fracasos que acumulan en los hombres y en sus rectores inmediatos experiencia suficiente para arribar en el fin de esta época a la Gran Religión Universal, sin sectas, dirigida únicamente al "sin nombre " Dios del Amor, y serán sus representantes en la Tierra todos los hombres puros, buenos y sabios"

Jorge Ángel Livraga- fragmentos EL ALQUIMISTA tras la imagen de Giordano Bruno

Características de la Era de Acuario actual

La Era de Acuario comienza en un clima de violencia...

No estamos en los albores de una Era de Oro, sino en los de una nueva Edad Media, con sus violencias, multitudes de hambrientos incontroladas, ciudades abandonadas..." 1976

Estamos viviendo, una etapa de transición y el Hombre mismo es un personaje de transición en donde luchan el Hombre Viejo y el Hombre Nuevo. En esta etapa es natural que se den muchas contradicciones y vacilaciones de importancia que llevan a graves desequilibrios. Los ejemplos más vivos son la contaminación, la amenaza constante de guerra atómica, los cohetes interplanetarios a la vez que en la Tierra se restringe la mecanización de los transportes, la explosión demográfico, la superabundancia técnica a la vez que faltan alimentos, etc.


La Edad de Acuario, si bien consta de tres partes: una de "Hielo", otra de "Líquido" y otra de "Gas o Vapor", existe otra cuarta parte constituída por la transición, que más bien que cuarta sería la Pre-Primera, donde los elementos se adecúan a las nuevas influencias.

1ª PARTE) De Hielo: paralización general; grandes cambios climáticos con tendencia al descenso de la temperatura, especialmente en el casquete Norte, hasta llegar a niveles de micro-glaciación. Escasez de alimentos y combustibles. Terremotos y maremotos; grandes tifones. Estado de guerra y de guerrilla perpetua entre los hombres. Abandono paulatino de las grandes ciudades en beneficio de pequeños centros rurales. Reaparición del hombre sedentario y del hombre nómada con características marcadas, hoy en desuso. Aumento del individualismo y de terrores subconscientes colectivos luego de la caída de los sistemas materialistas, que habrán fracasado.

Retorno de figuras legendarias y de las "sagas". Desaparición de las formas plutocráticas y democráticas en la política. Reaparición de los sistemas basados en el liderazgo. Regreso de viejas creencias, pero mezcladas con la superstición; las viejas creencias se trasfunden en las actuales, hasta absorberlas casi totalmente. El Hombre se endurece.

De Líquido: las cosas "antiguas" - las para nosotros actuales- se habrán disuelto en gran parte. Toda nuestra forma de vida habrá prácticamente desaparecido. Los hombres tenderán a volver a ponerse en contacto entre sí. Se reestructurarán ciudades abandonadas y se restablecerán algunas comunicaciones. Pero todo durará poco y el egoísmo humano frustrará muchas oportunidades. Frente a ello, comenzarán a brotar grandes fuerzas religiosas altamente militantes y agresivas.

De Gas: está muy lejos y es difícil predecir sus características, ya que según hayan trabajado los hombres,  éstas tendrán unas u otras intensidades. Por lo general, la tendencia será de elevación y espiritualidad, en cierta forma llevada a extremos, con su secuencia de persecuciones... Se irá plasmando un "Renacimiento" en base a los "módulos de sobrevivencia" que hayan resistido. Una humanidad muy mermada en número, pero altamente optimista y espiritualizada, irá conformando una civilización que hará culto a la tradición, a las cosas bellas y al esoterismo. Los Misterios habrán vuelto a la Tierra. Se reabrirán milenarios Oráculos. El hombre tenderá a una elevada intelectualidad no materialista, sino matizada por la intuición. Predominio del Arte. Se entrará en la Etapa de Transición, tal vez dolorosa, que nos lleva a la Edad de Capricornio, regida por Uranos y Saturno, principalmente. Auge de la Magia

Son apreciaciones muy generales y en gran parte variables; bien por causas que Yo ignoro, bien por el comportamiento más o menos noble de los hombres. El Destino es como una ancha calzada... su recorrido general es invariable... pero cada uno puede hacerlo despacio o rápido; por un bordillo, o por otro, o por el centro. Y así, muchos otros matices que pueden modificar marcadamente las características del camino.

  

Fragmentos de:  LA EDAD DE ACUARIO

Autor:  JORGE ANGEL LIVRAGA RIZZI-1980

Una era astrológica tiene una duración 2160 años

Sobre el verdadero Amor

¿Qué es el verdadero Amor? 

El que rebasa los atractivos sexuales, 

psicológicos, económicos y de circunstancia. 

Es una afinidad de almas, un sagrado compañerismo espiritual 

siempre presto a dar antes que a recibir, 

a cerrar heridas antes que a abrirlas, 

a proteger en lugar de agredir. 

Y en donde la atracción sexual se da como un complemento, 

un juego ancestral que alegra los sentidos 

para ponerlos en concordancia 

con la alegría del alma que sienten el amado y la amada". 

Jorge Angel Livraga Rizzi

Nuestra verdadera fuerza es el AMOR

No nos vamos a salvar con los libros. Nos vamos a salvar y podremos avanzar a través de un Mundo Nuevo con la fuerza y el impulso de todos nosotros, con la fuerza y el impulso de todos aquellos que hoy nos están necesitando aunque no lo sepan, pues, dentro de su aparente indiferencia hay un clamor, hay un pedido de ayuda, hay unas manos abiertas, hay unas rodillas inclinadas que piden a Dios y piden hermanos, piden familia. Nosotros nos debemos a ellos antes que a ninguna otra cosa.

Antes de llegar a una iluminación interior profunda, tenemos que llegar a la simple práctica del amor; no el amor blando -hoy son todas las palabras manipuladas-, no ese amor mendigo, sino el amor que de a todos. Esa es verdaderamente nuestra fuerza. No es sólo leer libros o repetir conceptos de filósofos, sino reconstruir otra vez la pequeña barca interior, mantener encendido el fuego...

fragmento de: Jorge Angel Livraga Rizzi
Dic. 1986

Maestros, discípulos y caminos...

 D.V.

"No sueñes con la forma en que conocerás al Maestro ...capta más bien su sabiduría, el fuego impersonal que arde en su corazón, el fuego común a todos los seres...Busca el grande e inmóvil Sol central.

Las palabras, como las frutas, indigestan si son comidas verdes, e intoxican cuando por demasiado maduras se descomponen; sólo son saludables las asimiladas en su punto...

Fragmento de Ankor el último príncipe de la Atlántida 

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D.V.

Hay un período en la evolución del individuo en que éste necesita amar al Maestro en sí para progresar; pero luego, superada esa infantil etapa, ama la Sabiduría única en todos los Maestros." 

Todo discípulo cree, durante sus primeros pasos, que los peligros se llaman lujuria, gula, pereza, violencia o dogmatismo;  que tan pronto como aleje de sí esos vicios será un iluminado, tendrá grandes poderes para ayudar a la humanidad, y escapará de los renacimientos forzosos.  Así lo había creído él también. Ahora miraba el rostro espantoso de su error. Sabía que, aun cuando se superan esas formas groseras de la ignorancia, quedan otras más sutiles y, por ende, de mayor peligrosidad.

La capacidad de discernir es lo principal en un aspirante a los Misterios. El mal, o sea el menos bien, se torna inteligente a medida que pierde brutalidad; y lo bueno para un estudiante puede no serlo para otro. Llegado a tal punto del sendero, cada cual debe consultar consigo mismo y depender cada vez menos de las ayudas externas, llámense Maestros, Ángeles o Dioses.  En él está el mal, y en él el remedio. 

  

                                                         Fotografía de Carlos Andres Cruz

Tú aguardas la liberación, el reencuentro con Dios; ése es el retorno a ti mismo, al Dios que mora en ti, aunque no tengas conciencia de ello. Así soy el que esperas, pues la Divinidad está también en mí, y no lo soy pues el único Maestro real que tienes te aguarda en tu propio espíritu.

La Religión de los Misterios, alma y origen de las religiones populares, es la misma en todo el mundo, no importando dónde se la profese. 

D.V.

¿Por qué tanta reserva, por qué lo oculto?

Porque lo que no se comprende, generalmente se interpreta mal, torcidamente, y aquello que se ve sin pureza interior, deja en su lugar un vacío terrible para el alma. ¿De qué valdría a un profano contemplar los Misterios? Sólo para confusión, camino seguro hacia la locura y el descreimiento. Más vale mostrarle cosas a su alcance y no "sentirá el vacío" ni abrazará el error, sino que aprovechará al máximo sus potencialidades espirituales; de ahí la utilidad de las religiones exotéricas. El gigante no puede calzar la sandalia del enano, ni a éste le sirve la de aquél.

-Es verdad, por eso los Maestros tales como Buda y Jesús tuvieron un círculo de discípulos directos y otros círculo mucho mayor de externos a los que sólo hablaban por medio de parábolas simples de fácil comprensión, exentas de todo aspecto científico y filosófico.

El Buda vino para restituir la primitiva grandeza de ese culto, así como Jesús procuró regenerar el hebraísmo primitivo, tan corrompido en la época de su advenimiento...Ambos instructores fracasaron parcialmente, pues los que verdaderamente siguen su ejemplo y enseñanzas son relativamente pocos; los más permanecieron en su degradada situación moral o invocaron aquellos nombres santos para arrogarse el derecho de matar, robar y destruir en provecho propio.

¿Por qué luchar si todos tenemos idéntico Dios y sostenemos las mismas Verdades?

¡Rompe tus trabas mentales! ¡Vuela, oh Hijo de los cielos! Analiza y sintetiza todo muy serenamente, y si luego prefieres lo que antaño te enseñaron, puedes seguir creyendo en ello sin más presión de mi parte. Yo no soy un predicador de ninguna Escuela ni Religión, pues las estudio todas, y sólo me interesa la esencia común en todas. No te impongo un dogma; te señalo un camino; no te creo obligaciones de sumisión mental: más bien llamo a tu razón y la quiero libre. 

Hay tantos caminos como caminantes...

Fotografía de Carlos Andres Cruz

El que vive alejado de la gran ley de amorosa sabiduría, no está solo sino mal acompañado, rodeado de multitud de pasiones, temores, odios y otros engendros espantosos. Pero el hombre que se libera comienza a estar relativamente solo, tiene menos compañía pasional, se resume en su Yo para hallar el Yo de todos, y de allí el No-Yo. Casa paso en el sendero es una ilusión menos que nos acompaña, una mentira menos.

 fragmentos de El Alquimista tras los pasos de Giordano Bruno de 
Jorge Angel Livraga Rizzi   

fotografía: Carlos Andres Cruz

Todo camino fácil es camino descendente y precipita al abismo. Elegid caminos ascendentes y duros. Ellos os fortalecerán... desde el cuerpo hasta el Espiritu. Sólo los fuertes pueden mover las broncíneas puertas de la Historia, sólo los fuertes pueden bucear hasta el fondo de sí mismos.

A quien no le agrade una forma, puede escoger otra, pero jamás olvidar que un hombre que no percibe su alma inmortal y el alma del Universo a la que llamamos Dios, pierde con ello su fuerza interior y su derecho de dominio sobre el mundo circundante.

Dios no es grande, ni pequeño, ni viejo, ni joven, ni bueno ni malo a la manera humana.  Todos esos atributos se los hemos inventado los hombres."


fragmentos de Jorge Angel Livraga Rizzi

¿Volvemos a vivir?

Este tema es fundamental para todos nosotros, porque es uno de los temas que abarca la Filosofía, o sea, la búsqueda de la Sabiduría.

Hoy, en nuestra actual civilización, existe un gran desarrollo de la ciencia y en especial de la técnica. Los medios mecánicos que poseemos nos permiten trasladarnos velozmente de un lugar a otro; nos permiten comunicarnos; nos permiten estar en contacto los unos con los otros. Pero estos medios mecánicos, y esta alienación científica en el sentido materialista y práctico, nos han despojado de la iniciativa para poder entender y comprender los fenómenos inexorables de la Naturaleza.

Sin embargo, ha habido otras épocas y otros tiempos; ha habido otros hombres y otros pueblos que tuvieron más tiempo o más predisposición, o más gusto por estas cosas. Pero hoy, acerca de los problemas fundamentales del hombre, estamos tanto o más ignorantes que el hombre que pintaba en las cuevas de Altamira.

Por eso, nosotros nos seguimos haciendo una pregunta vieja que surge de labios nuevos: ¿qué pasa con nosotros?, ¿qué pasa con nuestra vida?; ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos?, ¿a dónde vamos?...

Las distintas religiones de los distintos tiempos, han tratado de solucionar este problema. Le han dado al hombre, a través de símbolos -como bien dice el mismo Jesús en el Nuevo Testamento- una serie de verdades.

Pero es obvio de que en nuestra alienación actual y práctica, en nuestro mundo cotidiano, nuestra conciencia está adormecida para los problemas simbólicos. Tan sólo unas preguntas nos gritan desde adentro: ¿Es que se diluye todo cuando morimos? ¿Es que nuestra conciencia se pierde en la nada? ¿Es que vamos a algún lugar de prueba? ¿Es que existe un Infierno? ¿Es que existe un Cielo? ¿Es que volvemos de nuevo a este mundo?

Ante ésto, quiero tocar esta teoría sobre la posibilidad de que retornemos a este mundo. Es una posibilidad filosófica que, por cierto, no es una idea nueva.

Todas las antiguas culturas y civilizaciones, hasta donde nosotros conocemos, tuvieron a su disposición mecanismos de conocimiento que vieron esta posibilidad de la reencarnación como cosa fáctica.

Tomemos algunos ejemplos. En América, entre los Aztecas, existía la creencia de que el alma volvía de nuevo a este mundo. Decían que los hombres que morían, pero que estaban muy aferrados a la tierra, quedaban presos del encanto de la tierra.

Pero sostenían que, las almas que se habían liberado del mundo, las que ya no tenían apegos en el mundo, las que creían que había "algo más", y más lejano, iban a lo que hoy llamaríamos la fotósfera del sol, es decir, que iban a vivir en la Luz, como colibríes bajo la forma de Huitzilopochtli.

Los antiguos egipcios creían también que los hombres podían reencarnar. Todo hombre cuando moría tenía una prueba que transcurría en el "Aduat". El Aduat, suerte de purgatorio, era un lugar donde se pesaba el corazón del difunto en una balanza, y se le hacía una serie de preguntas a las que debía contestar. Aquellos que eran suficientemente sutiles podían llegar al Amen-Ti, o sea, la Tierra de Amón, el lugar mágico dónde cada uno encontraba lo que quería encontrar. El lugar maravilloso donde los lotos no se cierran jamás; donde las barcas no se hunden; donde los besos no se traicionan; donde los alimentos no se corrompen; donde las palabras no se pierden; donde todos los hombres tienen el don de lenguas y se entienden... Pero aquellos que, careciendo de esta fuerza espiritual, quedaban presos en las ansias de volver a la tierra, no podían pasar el Aduat y tenían que regresar otra vez a las experiencias terrestres.

Lo mismo nos indican los chinos, los griegos, los romanos. Incluso los primitivos cristianos, hasta el Concilio de Trento, van a tener en algunas de sus líneas de conocimiento, la afirmación de que los hombres vuelven a la tierra, e incluso de que Jesus-Cristo era una suerte de reencarnación de uno de los profetas anteriores. Vemos pues, que este argumento se pasea por toda la Historia.

Es tal vez en la India donde podamos captar y adquirir los conocimientos más precisos, hoy en día, sobre este tema de la Reencarnación .

Los hindúes, dentro de sus distintas religiones o sectas, han llegado a afirmar que en el mundo todas las cosas reencarnan, todas las cosas vuelven a vivir.

Contrariamente a lo que se cree, los hindúes hicieron filosofía e hicieron dialéctica antes que los griegos, y habían tratado de demostrar, no solamente mediante la fe, sino también mediante el razonamiento, de que el hombre podía volver a vivir. Decían que todas  las cosas son cíclicas. Hablaban de grandes períodos de tiempo activo que llamaban Manvántaras, y de otros ciclos de sueño o Pralayas. Consideraban que esa actividad -que atribuían a la expiración y a la inspiración de Brahma, o sea, al respirar de la Deidad- existía también en todas las cosas, del mismo modo en que nosotros estamos despiertos unas horas al día y dormidos estamos otras horas.

Miles de años ha, ellos habían ya descubierto las leyes de Lavoisier: "En la Naturaleza nada se pierde, todo se transforma". Habían notado el recorrer cíclico de las Estrellas y la forma repetida en que el Sol nos alumbra cada mañana. De esto dedujeron que todas las cosas eran cíclicas; que todas las cosas eran, en parte irrepetibles, y en parte se repetían y volvían a ser.

La continuidad y la eternidad no serían para el pensamiento hindú, un estatismo o la permanencia de una cosa, sino que serían más bien el devenir contínuo de las cosas.

El concepto de "duración" y de "eternidad" no estaría en la permanencia objetiva de algo, sino en la permanencia de un cambio constante cuya finalidad es misteriosa; en la utilización de un impulso interior espiritual que mueve a todas las cosas hacia su fin ultérrimo.

Este Impulso va encadenando una secuencia de fenómenos. Los hindúes nos hablan de la Ley del Karma: la Ley de Causa y Efecto. Toda cosa, todo lo que pasa es efecto de lo que pasó antes y causa de lo que va a pasar después. Ninguna cosa, ninguna palabra, ninguna actitud, ninguna criatura, ningún mundo, ningún estado es sólo y único en el Universo, sino que es fruto de lo que pasó, y germen de lo que va a pasar.

Esta ley de acción y reacción estaba encuadrada en una direccionalidad cósmica, en una Ley; es decir que las cosas existen y se mueven por algo. Y ésta es otra pregunta que nos hacemos todos: ¿por qué pasa todo lo que pasa? Ante la incomprensión de ciertas aparentes injusticias, el hombre cae entonces en una forma de ateísmo, porque se pregunta: ¿Dios es justo? ¿Dios es bueno? Si Dios es justo y bueno, ¿por qué hay hombres que nacen en cuna de oro, mientras que otros nacen en una pocilga? ¿Qué clase de Dios injusto es el que hace nacer un niño enfermo o ciego, y en cambio le da a otros todas las posibilidades?

Esta es una vieja pregunta. De ahí que los filósofos y metafísicos hindúes creían que existía un "camino" al que llamaban Sadhana, y una Ley que llamaban Dharma. Una Ley Universal que hacía que todas las cosas fuesen a alguna parte con un fin predeterminado.

Los hindúes creían entonces en la reencarnación de las almas. Pero no en una reencarnación de manera simplista, según la cual un hombre se muere, está un tiempo en un mundo sutil, y vuelve de nuevo. Porque si fuese tan fácil, todos recordaríamos lo que fuimos de una manera clara.

Para poder entender el pensamiento hindú, hace falta recordar que ellos pensaban que el hombre no es uniforme, sino que estaba constituido por siete vehículos diferentes. Algunos de estos vehículos eran los que reencarnaban y otros no reencarnaban.

Afirman sus viejos libros que el hombre está constituido de siete envolturas en diferente estado de vibración. Partiendo de abajo hacia arriba, tendríamos en nosotros algo que es común con las piedras, que es común con todas las cosas que nos rodean: es el cuerpo físico, o Stula Sharira, aquello que tiene densidad. Más allá -y al decir más allá me refiero a otra dimensión- estaría el Prana Sharira, o sea, el cuerpo vital o de energía; lo que diferencia a un hombre vivo de un hombre muerto o que acabase de morir.

El tercer vehículo partiendo de abajo, es el Linga Sharira, que normalmente en esoterismo occidental es llamado "el doble" o el doble psíquico. Es lo que tenemos en común con los animales; mientras que el Prana Sharira es lo que tenemos en común con los vegetales, y el Stula Sharira con los minerales.

En la constitución del hombre se establece toda una relación con la constitución de la Naturaleza: la parte física con los minerales, la parte energética con los vegetales, la parte psíquico-animal con los animales: ahí radican nuestras pasiones, nuestros sueños, nuestras fantasías.

Luego existe un Kama-Manas, es decir una "mente de deseos", una mente egoísta que teme, se asusta y tiembla cuando advierte que le va a pasar algo.

Más allá de la anterior está el Manas o mente superior. Esta mente es serena, constante. Luego viene el vehículo llamado Budhi que es la intuición inteligente, sin pensamiento distorsionador; y por último, Atma, la Voluntad Pura que refleja la Deidad en el hombre.

Los cuatro primeros cuerpos o vehículos mencionados serían para los hindúes, mortales y se desintegrarían con la muerte. La muerte sería, pues, un desgaste que comienza con el nacimiento. Desde que nace hasta que muere, el hombre va muriendo poco a poco, hasta que al fin le llega el colapso final, en el que perdería la parte física, la parte energética, la parte psicológica y la parte mental-egoísta.

Mas restan tres planos de conciencia más profundos: el Manas, el Budhi y el Atma que pueden servir de escala para remontar al cielo; existiría en el hombre una parte individual, que no se puede dividir y que es la que en base a los "Skandas", o sea , las causas de acción, el Karma acumulado.

Ahora podríamos entender el porqué nacemos a veces en cuna de oro, y otras veces en establo. Porque desde el punto de vista filosófico, no siempre se aprende más cuando se nace en cuna de oro que cuando se nace en un establo.

Un hombre puede nacer de una manera u otra y siempre puede extraer una experiencia. Pero esa experiencia es limitada, porque si nace en una familia de campesinos, ese hombre tendrá la experiencia del campesino, pero le faltará la del artista, del militar, del político, del poeta.

De ahí que esa parte carente de experiencias, vuelva a la tierra a ocupar los cuerpos de los niños que nacen; vuelva por nuevas experiencias, nuevos encuentros, nuevas vibraciones biológicas.

Lo que reencarna no es todo el hombre, sino una parte, la parte superior o espiritual que generalmente, está poco desarrollada. Nuestro tiempo está dedicado a los problemas materiales y no al desarrollo del Yo Superior...

De tal suerte, las leyes que rigen el Destino, según los hindúes, hacen que solamente la parte superior sea la que reencarna. Pero de la parte superior tenemos muy poca conciencia. Ya lo dijo Platón, quién también explicó la reencarnación; él habla de las Aguas del Leteo, del río que hace que nos invada el olvido. Cuando se beben esas aguas el hombre vuelve a renacer sin recordar prácticamente nada; a veces se renace con una chispa de recuerdo, pero no con algo inteligente y ordenado.

Platón -con ese típico sarcasmo de los griegos- dice que los más apasionados se tiran a las aguas del Leteo y beben con las dos manos, quedando luego completamente dormidos; y que en cambio los prudentes son los que toman poco y luego pueden recordar algo.

En el "Mito de Er", Platón desarrolla esto y lo explica perfectamente. Recordemos cuando hace que le pregunten a Sócrates: "¿De dónde nacen los vivos?, y él conteste preguntando a su vez: ¿De dónde nacen los muertos? Los muertos nacen de los vivos, y los vivos de los muertos.

Para Platón, Sócrates y toda la línea del pensamiento filosófico griego, había también un ciclo inexorable en donde una misma humanidad iba reponiendo energías, tomando de nuevo contacto con el mundo y realizando nuevas experiencias.

¿Es esto cierto o no lo es? Eso no es fácil de contestar; simplemente exponemos esta forma de pensamiento para que cada cual tenga su propia vivencia.

Todos sabemos de que estamos en un mundo regido por la propaganda. La Filosofía precisamente, y nuestra posición acropolitana dentro de la Filosofía, propone un encuentro interior para pensar por sí mismo.

Es preferible equivocarse por sí mismos, antes de ser llevados hacia una forma de verdad que nunca comprenderemos; que nunca nos permitirá tener una individualidad desarrollada. De ahí que preguntemos sin esperar respuesta: ¿Es que volvemos a vivir? ¿Es que realmente reencarnamos?

A parte de lo que dijeron los hindúes, pensemos aplicando el sentido común, -el menos común de los sentidos-: si entrase alguien por primera vez aparentemente en el recinto donde nosotros estamos presentes, y conociese perfectamente la disposición de los muebles y lo que contienen, ¿qué diríamos? Es obvio que diríamos que antes ya estuvo alguna vez en él, porque si no, no lo sabría.

¿Cómo explicar la facilidad de algunos niños que, por ejemplo, han manejado instrumentos musicales, a los cuatro o cinco años de edad; o la facilidad de algunos escultores que esculpen naturalmente sin enseñanza previa?

Hay teorías modernas que intentan explicar esto con la argumentación de un inconsciente colectivo, de que a través de la ascendencia fisiológica nos llegarían potencias anteriores. Pero obviamente esto es menos científico que pensar que el hombre tiene esa posibilidad porque ya la tuvo otra vez. Por ejemplo, si alguien, como pasó en Italia con un campesino, comienza a hablar griego perfectamente, es porque recuerda algo. Y si además se refiere a hechos históricos concretos que nunca ha presenciado, es porque recuerda algo.

En todos nosotros existe como una pre-experiencia individual, que a veces se manifiesta como una sensación difusa, imprecisa. Simpatías, antipatías, angustias y sobrecogimientos que no tienen explicación lógica...

Así, si no es cierto, es por lo menos posible que hayamos vivido otra vez. Y, ¿dónde pudimos haber vivido? ¿En otro mundo o en este?

Si estamos preparados para sobrevivir en este mundo, es que podemos volver a vivir en este mundo.

Se dice que lo que anula la teoría de la reencarnación es el crecimiento demográfico. Porque si en la antigüedad se calculaba una población mundial menor a 50 millones de personas, y hoy hay 4000 millones de personas, ¿qué ocurre? Es que hay una fábrica de almas? Esta es una buena pregunta. Pero nos responden los mismos antiguos el número de almas es fijo. Este número fijo de almas, al haber una gran población física en la tierra, tiene poco período celeste, por lo que las almas son más "materiales", y tiende a propagarse el materialismo en el mundo. Cosa que coincidiría con lo que está pasando hoy, en que los niños ya no guardan la inocencia de otros tiempos.

¿Será cierto lo que decían los antiguos hindúes, de que cuando hay grandes masas de población, las almas reencarnan muy seguidamente, teniendo poco tiempo para lavarse, purificarse?

¿Y que cuando en el mundo hay poca población, las almas tienen una larga vida celeste, y entonces es cuando nacen los grandes místicos, los grandes filósofos; y los niños hasta una edad avanzada siguen creyendo en cuentos de hadas y de gnomos?

Esta simple concepción metafísica cambia todos nuestros conceptos: los conceptos científicos, económicos, políticos, sociales, de relación de los pueblos; y nos torna mejores, más generosos. Entendemos que el mendigo que vemos en la esquina de una calle, está pasando una experiencia que nosotros a lo mejor ya hemos pasado, o pasaremos; y que tenemos que ayudarle, pero no ayudarle porque queda bien, sino porque es nuestro hermano y compañero de ruta. Porque todos juntos estamos viviendo un camino difícil, espinoso, con subidas y bajadas. Y en este camino tenemos que permanecer todos con esa conciencia de unidad.

Todas estas cosas han estado en el seno de todas las religiones; no están en oposición con ninguna religión, puesto que fueron enseñadas de alguna manera por todos los Maestros.

Jesús mismo dijo: "Es necesario renacer". Lo que se puede interpretar de varias y profundas maneras.

Estas cosas existen aún en la mente de cualquiera que tenga un sentido científico de la vida, o un sentido positivo. Porque lo que acabamos de expresar es científico y es posible desde el punto de vista positivo.

Es necesario hacer una reflexión sobre estas consideraciones que nos atañen a todos; sobre el saber si vamos a volver a vivir.

Yo creo que no volvemos a vivir. Yo creo que continuamos viviendo. Creo que decir, "volvemos a vivir", sería como pensar que morimos en algún instante. Yo no creo en la muerte. La muerte no existe; es un fantasma inventado para asustarnos. Nada muere. Todo se transforma. Todo cambia. No podemos decir que volvemos a vivir, sí podemos decir que continuamos viviendo, que continuamos viviendo en éste o en otro mundo.

Tengamos en cuenta que la piedad de Dios de alguna forma nos alcanza a todos. Ved de qué manera inteligente hace Dios que las mieses y las semillas de los árboles caigan alejadas de los mismos para que reciban Sol. Ved de qué manera hace que las mariposas se posen y parezcan cabezas de búhos para que los pájaros se espanten. Ved de qué manera vuelve verde al pequeño gusano para que no lo veamos entre las plantas y de qué manera pone ojos luminosos a los peces de la profundidad de los mares. Esa misma Ley, Dios o como le queráis llamar, es lo que nos va a llevar en la Vida y en la Muerte. ¿Cuánto nos costó nacer? Tanto como nos costó nacer, nos costará morir.

Dios esté con vosotros.

JORGE ANGEL LIVRAGA-1976-fragmentos conferencia

LOS MITOS DEL SIGLO XX

Aunque con breves pinceladas retoquemos ahora esta serie de mitos que tantos lectores han aceptado con magnanimidad y comprensión, no ha sido la nuestra una intención meramente cultural, pues muchos datos que hemos aportado están a flor de piel en cualquier diccionario de más de dos tomos, sino, más bien, la de despertar inquietudes que permitan no dejarse manipular por la plaga de titiriteros de seres humanos que nos han caído encima. Tal vez, la más grande plaga del siglo XX sea...sí... la manipulación y comercialización de la Persona.

Uno de los elementos de "moda" en el siglo XX, en cuanto a mitos, es el de las revoluciones. En buena parte del mundo, si un partido político quiere tener algún arraigo popular, se debe llamar "revolucionario", aunque de  tal tenga, por lo menos en el momento en que escribo, tan poco de revolucionario como el PRI en México o el CCC de Bélgica, el uno por burgués y el otro por loco.

Son copias apenas legibles, como las páginas de los libros que vemos en los museos, de movimientos auténticamente espontáneos del siglo XIX, como ser el Chartinismo británico, cuya última gran manifestación fue en 1848, o los Communards de París, que en 1871 dejaron en la Ciudad Luz treinta mil muertos en sus barricadas.

Afortunadamente son muchos los que perciben la actual farsa y comienzan a darles la espalda a los "revolucionarios" que gritan cuando son más, callan cuando son menos, y salen corriendo y clamando por los derechos humanos o el amparo de la frontera próxima en cuanto las cosas se les hacen difíciles y ya no pueden cabalgar a los "idiotas útiles", que matan y se hacen matar por ellos.

La Historia, correctamente investigada, es uno de los detergentes más poderosos contra la suciedad de los mitos.

Generalmente, los revolucionarios personalistas pecan de utópicos y sus revoluciones cambian menos las cosas de lo que aparentan. En la URSS, luego de 1917, el nivel de vida y de libertad es, comparativamente, tan inferior al resto de Europa como hace 100 ó 200 años.

En USA, los blancos sienten la misma desafección por los negros, y viceversa, que antes de la Guerra de Secesión, cuyas raíces fueron económicas y no humanitarias.

Nadie, hoy, se atrevería a llamar "revolucionarios" a los motores a vapor, sin embargo, aunque se conocían desde la época pre-cristiana, no habían sido aplicados para reemplazar las energías de bestias y de vientos. Así, al comenzar el siglo XIX, barcos, máquinas agrícolas y comunicaciones terrestres eran equivalentes a las que existían veinte siglos antes, y la higiene estaba por debajo  del nivel de la población romana de la época de Claudio.

En menos de 100 años, la nada guerrillera máquina de vapor permitió que el hombre se desplazase sobre vías de hierro a 130 Km. por hora, y que el tamaño de los nuevos barcos metálicos movidos por calderas y si independencia de los vientos fuera tal, que el grano comestible se abarató diez veces entre 1850 y 1899. Desde Francia hasta Nueva Zelanda, las trilladoras a vapor redujeron, en pocos años, el esfuerzo humano y aumentaron la producción treinta y tres veces.

Las mejores comunicaciones permitieron migraciones que estabilizaron las concentraciones demográficas y crearon nuevos espacios vitales; el 22 de abril de 1889 se fundaba la ciudad de Oklahoma... y el día siguiente, 23 abril, se colonizaron las tierras circundantes, y casi todos se enriquecieron notablemente. ¿Qué revolución hizo jamás cosa parecida?

Los descubrimientos científicos y técnicos permitieron acabar con las pestes que asolaron Europa desde la caída del Imperio Romano; hablar a través de distancias enormes; grabar la voz de los ahora muertos; reproducir fielmente en imágenes todo el entorno; practicar cirugía sin que el paciente sienta dolor.

Si comparamos cuántos sufrimientos nos ahorró el "Che" y cuántos sufrimientos la anestesia, tendremos que dar la palma a esta última, que aportó una verdadera fuente de bienestar a los hombres.

También, y a pesar de que el mito pueda condenarme por hereje, creo que hizo más bien a la humanidad la enfermera Florence Nightingale que el intelectual revolucionario Lenin.

Podría argumentarse que, si bien a partir de 1880, las lavadoras y prensadoras de ropa mecánica ahorraron muchos esfuerzos a hombres y mujeres, éstos eran una minoría comparados con los que seguían sin ellas. ¡Cierto! Pero...los que cuentan con automóviles y gasolina gratis, así como matrículas diplomáticas que los hacen prácticamente invulnerables... ¿son mayoría en algún país por revolucionario que sea?... Con el correr de medio siglo, esas máquinas higiénicas estuvieron al alcance de millones de familias...¿Tendrán millones de familias coche y gasolina gratis a medio siglo de la revolución de  Sandino?

¡Mitos...mitos...mitos!

Queremos terminar refiriéndonos a uno muy actual, el de que la autoridad no es necesaria. Este lavaje de cerebro hace que en las Universidades se vea a los profesores como enemigos; que muchos tontos teman más a la policía que a los criminales y que se tenga por retrógrados a quienes buscan un maestro, una bandera o una verdad que seguir.

La moda es "pasar" de todo, creerse autosuficiente y autodidacta, anteponiendo la insolencia a la cortesía, la suciedad a la higiene, los pies en los respaldos de las sillas y la cabeza (vox populi, vox Dei) en los asientos , originalmente diseñados para las posaderas.

Por estar a la moda, los más jóvenes se quedan sin lo mejor de sus vidas; los puros sentimientos y las ideas fuertes.

Más la observación filosófica de la Naturaleza nos muestra una organización basada  en el orden y la autoridad... ¡pensad! desde la marcha de los astros hasta el enramado de los árboles, la estructura piramidal del sistema venoso-arterial y la distribución de los pétalos en las flores. Por lo tanto no hay nada tan antinatural y antiecológico como el culto a la crítica corrosiva de un orden natural de las cosas y de la relación positiva entre maestro y discípulo.

¿Que todos somos iguales?...Ya hemos tratado ese tema en otro artículo de esta serie... pero siempre es bueno coger un trozo de mármol e intentar sacar de él un a creación parecida al Efebo de Praxíteles; un pincel y unas pinturas y hacer un mural como el techo de la Capilla Sixtina, o una trama y unas lanas de colores y recrear algo que sea equivalente a la Dama del Unicornio. También, como postre, puede un niño de cinco años, con los ojos vendados o con una sábana sobre el teclado, interpretar sonatas como lo hacía Mozart a esa edad.

En verdad, lo único que tenemos de iguales es nuestra rica desigualdad, que nos hace casar armónicamente los unos en los otros y formar parejas, grupos, sociedades, una Humanidad que, en fin, sea una realidad en marcha que no aplaste, sino que transporte y levante a cada uno de sus componentes.

¿Qué esto es una utopía parecida a la de socialistas y demás vendedores de sueños?

No...Utópico es negarlo, pues la Naturaleza nos presenta su modelo, forjado según la voluntad de Dios y acorde al Destino inexorable que nos rigió, nos rige y nos regirá.

Se trata, simplemente, de buscar y encontrar la verdad, aquella que está a nuestro alcance, atesorarla y vivirla para dejar a los que vengan un Mundo más espiritual, más sólido, más seguro.

¡Qué hermoso sería que todos los seres humanos entendiesen que es imposible perforar la oscuridad de nuestros tiempos, sus mentiras o mitos, con el bastón de la violencia, y recurriesen a encender la lámpara de la Sabiduría para poder reconocerse los unos a los otros, tal como somos y no como los inquisidores o  manipuladores quieren que seamos!

fragmentos de: LOS MITOS DEL SIGLO XX - 1985 

Jorge Angel Livraga Rizzi -